Por Patrick McCarthy – Sociedade Internacional de Pesquisa em Ryukyu Karate
IRKRS Koryu Uchinadi Uke Waza
Antes do advento do Karate moderno, existia uma notável arte marcial em Okinawa conhecida como Ryukyu Kempo Toudi-Jutsu.
Simplificado para o propósito de ser colocado no sistema escolar da virada do século de Okinawa para construir corpos robustos e mentalidades militaristas, em apoio à máquina de guerra crescente do Japão, Ryukyu Kempo Toudi-Jutsu acabou sendo influenciado pela cultura japonesa do Budo, que transformou a prática revisada em um esporte e recreação cultural.
Koryu Uchinadi Kempo-Jutsu é uma coleção única e reinterpretação funcional de exercícios de luta tegumi da velha escola e aquelas práticas quanfa embrionárias baseadas em Fujian, uma vez cultivadas secretamente antes do desenvolvimento da tradição moderna.
Re-sistematizado em um estudo coeso e totalmente baseado em aplicação, surgiu como resultado do pesquisador, autor e instrutor mestre, Patrick McCarthy, fundindo os principais ensinamentos de muitos dos mais célebres pioneiros desta tradição.
Tendo estudado a arte desde a infância, Patrick McCarthy é um dos poucos instrutores de nível mestre não japoneses regularmente convidados para ensinar a aplicação do kata, a teoria do ponto de pressão e a história do Karate tradicional em todo o mundo.
Ex-campeão mundial de caratê, pesquisador publicado e professor profissional, McCarthy Hanshi passou anos no Japão pesquisando e desenvolvendo uma maneira simples, mas eficaz, de ensinar os princípios de aplicação funcional do kata.
Uke-waza é a habilidade de se proteger contra ser atingido por um oponente e também representa uma parte integrante do currículo geral do karatê-jutsu da velha escola.
Para aqueles de nós que estudam e ensinam caratê da velha escola, a prática do Uke-waza é comumente chamada de “O exercício do quadrante”. Isso se deve à maneira geométrica com que olhamos para esse conjunto único de práticas.
Socos, chutes e golpes representam os principais tipos de cenários de ataque com força bruta e trauma, mais freqüentemente experimentados em encontros de mãos vazias de violência física.
Como entendemos quais alvos anatômicos são atacados com mais frequência e quais tipos de ataques são mais comumente usados, essa prática única nos prepara melhor para reconhecer o ângulo de entrada e nos proteger de acordo.
A broca de quadrante recria metodicamente dezessete dos ataques mais violentos, onde os punhos, pés, cotovelos, joelhos e cabeça são usados como as principais ferramentas de impacto, em cenários de autodefesa um contra um.
Usando cerca de uma dúzia de maneiras diferentes de proteger as sete partes mais vulneráveis do corpo, há um total de 29 golpes no exercício geral.
Uma vez uma prática consagrada pelo tempo na história desta arte, os atos habituais de violência física representaram a premissa contextual original contra a qual todas as habilidades de luta fundamentais foram testadas e estabelecidas.
Ao recriar metodicamente esses cenários de ataque violento, que mais ameaçam nossa segurança, também somos mais capazes de descobrir, compreender e empregar os modelos de aplicativos transmitidos por meio de kata.
Por mais irônico que possa parecer, no entanto, esse componente semelhante a um catalisador foi amplamente esquecido na interpretação moderna do caratê – e, ainda assim, é esse mecanismo óbvio e indispensável que faz tudo funcionar.
Representando a ligação entre receber um ataque, responder adequadamente e controlar o oponente, o exercício de quadrante é realizado em quatro níveis individuais:
Nível 1 – Recepção
No nível 1 do Uke-waza, o Tori [o agressor] ataca o Uke [o recebedor] com um total de vinte e nove golpes individuais. Além de receber os golpes de forma satisfatória e se proteger, o Uke não é obrigado a fazer o acompanhamento com contra-respostas.
O objetivo do Nível 1 é simplesmente se familiarizar com os vários ataques, entender a posição do corpo, a distância espacial e o ângulo de entrada, além de fornecer uma recepção defensiva adequada para cada ataque.
Eu dividi os vinte e nove golpes em oito grupos menores de três e quatro técnicas, e os apresentei várias vezes durante a primeira lição para melhor aprender e lembrar a ordem em que são entregues.
Ao longo de toda a rotina, Tori e Uke usam apenas resistência passiva para construir confiança e, ao mesmo tempo, promover um ambiente de aprendizagem seguro.
À medida que a lição avança, fungo as técnicas em um único exercício e apresento-as de várias posições diferentes, a fim de obter os melhores pontos de vista para o aprendizado.
Nível 2 – Receber e Responder
Usando as mesmas técnicas de recepção contra os 29 golpes, o nível 2 apresenta ao Uke um conjunto prático de contra-respostas prescritas em um esforço para continuar a construir e fortalecer a eficácia do exercício de quadrante.
Como todos os outros exercícios em KU, as práticas de resposta apresentadas aqui representam um corte transversal das reações mais práticas sob essas circunstâncias comuns.
De forma alguma, entretanto, essas contra-técnicas prescritas, ou quaisquer outras práticas KU prescritas para esse assunto, devem ser vistas como as únicas respostas a tais circunstâncias habituais, mas sim aceitas como conceitos intercambiáveis que fortalecem a funcionalidade geral deste mecanismo prático.
Nível 3 – A parede
Continuando a explorar as variações deste tema comum, o nível 3 ajuda o Uke a lidar eficazmente com ser agarrado e empurrado contra uma parede enquanto é atingido por aquelas técnicas mais frequentemente exemplificadas em circunstâncias como esta.
Nível 4 – O solo
Aprimorando nossas práticas de ne-waza, conforme exemplificado no Filme Vol.14, o nível 4 do exercício de quadrante apresenta maneiras eficazes de receber vários socos e golpes se e quando no solo com um oponente em cima de você.
Um aspecto esquecido das primeiras origens desta arte, o nível 4 representa um componente indispensável do mecanismo geral de autodefesa da KU.
Conclusão
Como o golpe muitas vezes representa o principal ponto de entrada do confronto físico, o Uke-waza deve ser reconhecido como um importante mecanismo de primeira linha em autodefesa.
Como a prática semelhante ao catalisador também é um componente vital para a compreensão de como todas as outras práticas de aplicação da velha escola funcionam juntas, é altamente recomendável que o exercício seja reconhecido como uma parte de um todo maior – que, claro, é a velha escola inteira currículo.
Trazê-lo completamente significa, “o todo se torna maior do que a soma total de suas partes individuais.”
Uke-waza se destaca por si só como um conjunto de exercícios independentes altamente eficaz, ou seja, os métodos de receber vários ataques relacionados ao impacto e suas contra-respostas prescritas podem ser dissuasores eficazes em autodefesa sem a necessidade de medidas adicionais.
No entanto, um crente firme na preparação e não deixando nada ao acaso, “faz mais sentido ter uma caixa de ferramentas completa e nunca precisar de todo o equipamento do que considerar a alternativa!” Como tal, o exercício do quadrante funciona melhor quando usado em conjunto com o resto da metodologia da velha escola do caratê.
Simplificando, a broca do quadrante é o fio condutor que tece a estrutura abrangente do caratê da velha escola. Estou confiante de que tal pensamento está muito mais de acordo com a intenção original, abordagem e ensinamentos dos pioneiros do que a mentalidade conformista, que defende o estilo e a forma em detrimento da função.
As oportunidades possibilitadas com esta rede semelhante à web de práticas de recepção e resposta são simplesmente infinitas. Além das muitas horas de treinamento gratificante que este mecanismo certamente proporcionará, estou confiante de que muitas novas e emocionantes portas de descoberta também se abrirão diante de você.
A beleza desse tipo de treinamento não reside inteiramente no teste óbvio de si mesmo, ou no condicionamento físico que ele promove, mas também em descobrir que o que une todos os estilos é mais importante do que o que os separa. Este é o espírito da arte, e esta é a alma do caratê.